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鎌倉・室町の文化¶
武士のおこりから鎌倉幕府の成立としくみ、元寇、室町幕府の政治と東アジアとの関係、民衆の成長と戦国時代、鎌倉・室町の文化を、年表と資料で確かめる。
このLessonでできるようになること¶
- 鎌倉文化と、新しい仏教の特色を説明できる
- 北山文化と東山文化の特色を、代表的な建物や芸能で説明できる
- 今につながる室町時代の文化をあげられる
前に習ったこと¶
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基本を理解する¶
鎌倉文化¶
鎌倉文化は、武士の気風を反映した素朴で力強い文化です。運慶らの金剛力士像、琵琶法師が語った平家物語、新古今和歌集、方丈記・徒然草が生まれました。
鎌倉時代の新しい仏教は、わかりやすく実行しやすい教えで、武士や民衆に広まりました。
| 宗派 | 開いた人物 |
|---|---|
| 浄土宗 | 法然 |
| 浄土真宗(一向宗) | 親鸞 |
| 時宗 | 一遍 |
| 日蓮宗(法華宗) | 日蓮 |
| 臨済宗(禅宗) | 栄西 |
| 曹洞宗(禅宗) | 道元 |
室町文化¶
| 文化 | 将軍 | 代表的なもの |
|---|---|---|
| 北山文化 | 足利義満 | 金閣・能(能楽) |
| 東山文化 | 足利義政 | 銀閣・書院造・雪舟の水墨画 |
民衆の間でも、御伽草子や狂言・連歌が楽しまれました。書院造や茶の湯・生け花など、今の生活につながる文化も多く生まれました。
例題¶
禅宗と武士¶
禅宗(臨済宗・曹洞宗)が、特に武士の間に広まったのはなぜか。
解き方
座禅によって自分の力でさとりを開こうとする教えが、きびしい修行や精神をきたえることを重んじる武士の気風に合ったから。
自分でやってみる¶
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間違えやすいポイント¶
「金閣は足利義政が建てた」¶
金閣は足利義満(北山文化)、銀閣は足利義政(東山文化)。
「浄土真宗を開いたのは法然」¶
法然は浄土宗。浄土真宗(一向宗)を開いたのは弟子の親鸞。
まとめ¶
| 確かめること | できること |
|---|---|
| 1 | 鎌倉文化と、新しい仏教の特色を説明できる |
| 2 | 北山文化と東山文化の特色を、代表的な建物や芸能で説明できる |
| 3 | 今につながる室町時代の文化をあげられる |
理解度チェック¶
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このページの用語¶
- 鎌倉文化(かまくらぶんか)
- 鎌倉時代に、武士の気風を反映して生まれた、素朴で力強い文化。 くわしく見る
- 金剛力士像(こんごうりきしぞう)
- 運慶・快慶らがつくった、東大寺南大門の仏像。力強い表現が鎌倉文化の特色を示す。 くわしく見る
- 平家物語(へいけものがたり)
- 平氏の栄華と滅亡をえがいた軍記物。琵琶法師が語り広めた。 くわしく見る
- 新古今和歌集(しんこきんわかしゅう)
- 後鳥羽上皇の命令で、藤原定家らが編集した和歌集。 くわしく見る
- 方丈記(ほうじょうき)
- 鴨長明が書いた随筆。世の中のうつり変わりをえがいた。 くわしく見る
- 徒然草(つれづれぐさ)
- 兼好法師が書いた随筆。 くわしく見る
- 鎌倉時代の新しい仏教(かまくらじだいのあたらしいぶっきょう)
- わかりやすく、実行しやすい教えで、武士や民衆に広まった仏教。 くわしく見る
- 北山文化(きたやまぶんか)
- 3代将軍足利義満のころの文化。公家の文化と武家の文化がとけ合った。金閣が代表。 くわしく見る
- 金閣(きんかく)
- 足利義満が京都の北山に建てた建物。北山文化を代表する。 くわしく見る
- 能(能楽)(のう)
- 観阿弥・世阿弥の父子が、足利義満の保護を受けて大成した芸能。能の合間には、こっけいな狂言が演じられた。 くわしく見る
- 東山文化(ひがしやまぶんか)
- 8代将軍足利義政のころの、禅宗の影響を受けた落ち着いた文化。銀閣・書院造・水墨画など。 くわしく見る
- 銀閣(ぎんかく)
- 足利義政が京都の東山に建てた建物。東山文化を代表する。となりの東求堂同仁斎は書院造の部屋。 くわしく見る
- 書院造(しょいんづくり)
- たたみをしき、床の間やちがい棚を設けた建築様式。今の和風住宅のもとになった。 くわしく見る
- 雪舟(せっしゅう)
- 明に渡って水墨画を学び、日本の水墨画を大成した僧。 くわしく見る
- 御伽草子(おとぎぞうし)
- 室町時代に民衆の間で広まった、絵入りの物語。「一寸法師」「浦島太郎」など。 くわしく見る
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